
Зал жадно внимал. То подпевал, то танцевал, то качал бенгальскими огоньками. И счастье для радеющих за безопасность в стране, что Юрий Шевчук призывает исключительно к добру, любви и миру.
Сам он расценил свои выступления как художник. Рок-концерт — это наскальная живопись, а в «Сольнике» — больше пастели, акварели. Это для очкариков — размышляющих, различающих нюансы...
И действительно, в «Сольнике» была и пища для размышлений, не лишен он оказался изысканности: словесной, музыкальной и наглядной. Молодой состав группы самовыражался на все сто. И получалось это стильно и красиво. Очаровательно смотрелась Алена Романова, которая подпевала, танцевала, солировала. Ее и Шевчук похвалил: «Это вам — не «Фабрика звезд». Ну и, конечно, сам наш земляк, как всегда, показал себя лидером не только группы, но и нескольких поколений в масштабах страны. Все, что он говорил на концертах и на встрече с журналистами, находило горячий отклик в каждой живой душе. Предлагаем вам отрывки из его размышлений. Это вам не сонник.
Не дуйте начальству в уши
Концерты в Уфе — это важно для меня, как важны и люди, которые на них придут. Выступая, мы говорим о свободе личности, о том, что нужно уважать человека, что нельзя к нему по-хамски относиться, нельзя врать.
Есть такое выражение: «Поэт в России — больше, чем поэт». Я не согласен. Россия больше любого поэта, любой идеологии, любого президента. Даже Башкортостан больше начальника любого ранга. Многие, будучи простыми гражданами, начинают свою карьеру с намерением облегчить участь людей, улучшить жизнь общества. Но год-два, и происходят такие метаморфозы! Перестают слышать народ вообще. Убирают тех, кто способен высказывать критику. Подбирают окружение, которое дует в уши начальнику, какой он гениальный, умный.
У музыкантов, говорят, бывает звездная болезнь. Я тоже переболел. Помню, как «крыша ехала», когда тысячи, десятки тысяч тебе кричат, что ты самый красивый, самый лучший. Какое-то время сопротивляешься внутри себя, а потом просыпаешься утром, смотришь в зеркало и думаешь: «А почему бы и нет?!»
Да посмотрите на мою рожу, конечно же — нет: не самый лучший, не самый красивый...
Кто боится очкарика?
Я пою свободу слова. Это сказывается на организации гастролей. В Тюмени запретили концерт, лишили зала... В Екатеринбурге все пытались сделать для того, чтобы выступление не состоялось, вместо одного зала отправили в другой, поменьше.
Я пробовал договориться, объяснить:
— Мы не враги Отечества. Вы чего, боитесь очкарика? Что я могу?
Оказывается, могу, раз боятся. Путин мне говорил, что марши несогласных мешают движению. А проезд любого чиновничьего кортежа не мешает? Москва, Питер по полтора-два часа стоят. «Скорые», пожарные, опера не могут приехать вовремя. Это и есть ханжество, давеж. Люди протестуют против элементарной несправедливости.
Ну если ты начальник — будь человеком, проедь хоть раз на трамвае, послушай людей... Или взять эту дорогу узкую Уфа — Челябинск, где фуры в пробках чуть ли не сутками стоят. Я видел одну с польскими номерами, возле нее сидел водитель и плакал, как ребенок в нашей тайге. Видно, не привык еще польский подданный к суровой российской действительности.
Есть у меня приятель, деятельный... Четыре года строил маленькое кафе. Достроил наконец. Кто только не пришел с поборами. Всем — дай: пожарным, налоговой, милиции, местным чиновникам... Потом рисует мне такую картинку. Под конец приходит лейтенант, худенький, уши торчат из-под фуражки. И тоже говорит:
— Здрасьте! Я пришел взять 120 тысяч рублей.
— За что?
— Положено.
Тут приятель психанул:
— Да пошел ты!
Лейтенант сказал: «Ладно» и ушел. Вероятно, в другое кафе.
Это же чудовищно. Приходят и в порядке вещей требуют: «Дай!». Вся страна поделилась на два лагеря, встроившись в отношения взяток, коррупции и унижений. Одна сторона дерет, другая — страдает.
В Конституции нашей все иначе прописано. Там нет статьи, которая утверждает, что одни имеют право жить за счет других. И нет ответа на вопрос: «Почему, если ты человек системы, можешь грабить других?»
Политика — отражение общества
Я долго думал, за кого голосовать. Выборы застал в Екатеринбурге. Настроение мрачное. Смотрю в окно: храм красивый такой! Пошел, поставил свечу. Так и получилось в данном случае, что мой депутат — Господь Бог.
Говорят, политика — грязное дело. Она ведь может быть и не грязной, а человечной. Аристотель говорил, что политика — структурирование отношений между людьми, которые должны жить в обществе. Она помогает договариваться друг с другом. Это самое высокое, сложное искусство. И совершенно другой уровень понимания: мы видим мелкие несправедливости, а глобальных процессов, которые происходят в мире и влияют на все, не наблюдаем. Нужно много знать, видеть, чувствовать. И не жалеть себя. Конечно, интеллект в этом деле необходим, но требуется еще и много сердца.
В России много талантливых, честных, искренних людей. И во главе государства должен быть человек, не замазанный прошлыми минусами, такой — за которым пойдут. Думаю, он есть. Или появится. Это зависит от общества. Политика — отражение общественных отношений. Мы — грязные, и политика — тоже. Мы станем почище, и человек придет баллотироваться соответствующий, когда в нем настанет потребность.
Вместо культуры пришёл... шансон
Вся история нашей страны такая непростая. Взять, к примеру, на мой дилетантский взгляд, культуру XIX века. Говорили на французском, знали греческий, латынь. Штраус на корпоративах играл. Словом, высоченное искусство...
И была Россия крестьянская — 90 процентов, та, которая держала дух нации, сакральность ее и глубину, традиционную культуру: частушки, народные промыслы. И эти две культуры не соприкасались никак. Кроме Пушкина и Арины Родионовны, которая ему сказки рассказывала. Эти два мира жили разорванно.
А реформы Петра народ абсолютно не принял. Другого реформатора — Александра I — вообще убили. И сейчас народ ненавидит Гайдара, Чубайса, Немцова, ненавидит прозападный путь развития.
Сейчас нет высокой, элитарной культуры. И национальные умирают, не поддерживаются. Еще в Башкирии, Татарии трепетно относятся к национальным культурам. А везде мы получили вместо нее шансон и попсу. Пытались просветить общество, а в результате трагедия: везде — шансон. Так же и в политике.
Нам надо еще какое-то время пожить, побиться, и придут люди, которые будут чувствовать и понимать народ.
России нужен Рахметов
Создавая рыночную экономику в стране, абсолютно забыли про людей. И не произошло создания гражданского общества.
«Демократия» стала ругательным словом, хуже мата. И вернуть доверие к этому невозможно. Я спрашивал Чубайса, как такое допустили? У каждого своя правда. А где истина? Новая политика должна быть другой. Ельцинская команда лажанулась из-за того, что не забыли про себя. Стали обогащаться — народ этого не понял.
Новый человек должен быть голым, должен прийти босиком, есть черный хлеб с водой, жить, как Рахметов, вытаскивать Россию. Если он будет готов жизнь положить за людей — ему поверят. Иначе никак.
Я — дурак всея Руси
Для того чтобы дать концерт, я должен заплатить по завышенным ценам. У нас нет спонсоров. А средние зарплаты по стране такие, что многие не могут себе позволить купить билет. И мы пускали людей бесплатно. За гастроли в Орле остались должны 200 тысяч рублей, в Самаре — 300 тысяч... Я не жалуюсь — реальную экономику объясняю. В Челябинске самые дешевые билеты сделали по 1700 рублей. Я ругался с местными промоутерами.
Они говорят: иначе не окупить. У нас аппаратура, свет, техническое оснащение — перевозить все это очень затратно. Больше дураков устраивать такие шоу нет. Я — один дурак всея Руси. Но мне это чертовски приятно. И ребята из группы меня поддерживают: деньги у нас не на первом месте.
Просто за державу обидно. А столько задумок еще было! Хотелось, чтобы у нас танцевала трехмерная голографическая балерина — всю технологию продумал. И еще, чтобы сцена выезжала.
Нужно ли это все? Думаю — да. До сих пор помню, как в Уфе ходили на концерт группы «Машина времени» в 1982 году. Тогда Макаревич еще поваром не был, а на сцене звучали стихи Тарковского. Я рыдал... Это воспитывало. Это и сейчас дает пацанам творческий посыл. Это и есть движение музыкальное. И мы счастливы, что занимаемся любимым делом.
Кризис поломало Рождество
Два года назад сказал ребятам: «Все достало, иду писать новую программу. Если не сделаю через два месяца — уйду из группы». Все мрачно разошлись.
А она, эта программа, уже зрела во мне, шевелилась. Уехал в деревню, и целых две недели — никакого движения, одна тупость, пустота. Ни строчки не написал. Мучился, бился головой о стены, в снег нырял — бесполезно, ничего не идет. И тут Рождество. Включил телевизор, который для мамы купил, идет праздничная служба. Я за рулем вообще-то не езжу, только в соседнее село, километра за три — до магазина за хлебом. Ну и ринулся откапывать автомобиль. А на улице метель метет — час лопатой махал. Откопал, завелась, поехал по заснеженной дороге. В полночь вошел в сельский храм. А там несколько бабок да священник молодой. И свечи, и благодать такая... А метель свищет, и храм буквально от ветра качает.
Помолился, с батюшкой поговорил... И произошел слом, чудо: все покатило. Это факт. Как и было задумано, — все песни получились в новом, современном ключе.
Иногда ненавижу себя
Я пришел в рок-музыку не ради денег. Так жалко жизнь на это накопительство класть. И скучно до смерти. Это у попсы принято написать несколько хитов и всю жизнь на них «бабки» сшибать.
А рок — это когда ты ошибаешься, недотягиваешь, вечно недоволен, все время проигрываешь. Бродский говорил, что настоящее творчество — когда идешь к своей победе всю жизнь. Истинного художника отличает величие замысла, а не просто написание пары песен на злобу дня. Я иногда ненавижу себя, масскультом занимаюсь...
Наша любовь несовершенная, сырая и потому отличная, живая. А у попсы она идеальная, мертвая, механистичная. Пробиваться надо сквозь ошибки, сквозь беду.
Армагеддон навеял песню
Замысел песни «За тобой пришли» родился в Израиле. Во время гастролей мы ехали из одного города в другой мимо поля. Было поздно, около полуночи. И водитель пояснил, что это кукурузное поле и есть библейский Армагеддон. Именно здесь состоится пророческая битва между силами добра и зла. Такое небольшое вспаханное поле, два-три гектара, там еще трактор какой-то стоял. А я подумал: «Как мы все здесь уместимся?!»
Вышел из автомобиля и пошел по свежевспаханной земле. Ночь. Полная луна. По огромному небу светлые облака несутся. И меня пробило: а ведь ты, Юра, не знаешь, на какой стороне в тот момент будешь! Может, тебе только кажется, что добро — это твое!
Я лег в поле и понял, что только когда за тобой придут во время смерти, в момент перехода может стать известно, на какой ты стороне на самом деле. А точно до тех пор никто не знает. Эта песня не политическая, а философская, навеянная полем Армагеддон.
А чтобы оказаться на той стороне, на которой должен, надо стараться по совести жить.
Зацепило!
Цитаты из новых песен и стихов Юрия Шевчука
Мы тащили душу к Богу,
жалко, выжили не все.
* * *
Господин Президент,
что вам снится ночами
В нашей дикой стране
в сей тревожный момент?
* * *
И не было серых дней,
Когда ты была здесь.
* * *
Быть богаче и толще,
не значит — выше,
Быть костром — не факт,
что остынешь золой.
* * *
Пока горят поминальные свечи —
еще годы до темноты.
* * *
Солдаты духа, мы горим в трусах
Слишком много эротики,
да мало любви.
Страну закопали в этих кустах
Кого не спроси —
Се ля ви!
* * *
Свобода, свобода, так много,
так мало
Ты нам рассказала,
какого мы рода.
Ни жизни, ни смерти, ни лжи
не сдаешься,
Как небо, под сердцем в тоске
моей бьешься.
* * *
Он — солнце, тонущее в реке
(о патриотизме).
* * *
У алтаря откроют тайну,
что смерть для жизни не конец.
* * *
Мне не много нужно:
Лишь оставаться самим собой.
* * *
В козлорогих ресторанах
с Афродитами в меню
Сквозь мигалки, фотоблицы, где клубится суета,
Проступают твои лица...
Газета «Республика Башкортостан»
Оригинал публикации
«Любовь и вера разгоняют облака»
Раздел: Общество | Просмотры: 17275 | Комментарии: 13